Santo Domingo, Rep. Dom- El domingo 9 de noviembre 2025 viví junto a mi cómplice de aventuras culturales, una singular experiencia positiva en la 6ta edición del Festival Nacional de la Arepa 2025.
¿Cuál es la novedad? Amen de la variedad de arepas dulces y saladas que en el próximo festival tendrás la oportunidad de valorar y catar aquellas más tentadoras, acorde tu propio criterio, la novedad es la experiencia que se construye alrededor del hecho gastronómico tomado como pretexto para volver el interés al valor del sector San Carlos, constituyéndose en un valioso modelo replicable que pudiera multiplicarse si existieran gestores cohesionados, comprometidos y diligentes enfocados en llevarlo a cabo.
Liderazgo comunitario. Eso es posible cuando el territorio cuenta con líderes visionarios, en formación continua, conocedores convencidos del valor de su patrimonio histórico, de su gente y sus edificaciones, y sobre todo, bien conectados en el tejido social con “personas-palanca”.
Cada barrio debería crear su propio festival autóctono, destinado a vender la mejor imagen de su patrimonio material e inmaterial, mostrarle a su gente y al resto del mundo quiénes son y por qué también son importantes de manera positiva.
Viviendo el Tour. Para hacernos una idea del valor de esta experiencia comunitaria, a continuación testimoniamos lo narrado durante el recorrido gratuito a través del barrio de San Carlos, donde se realiza cada año el Festival de la Arepa.
El recorrido estuvo conducido por el dinámico guía turístico Miguel Ángel Pérez, valioso sancarleño, que compartió aula de estudios de periodismo con quien escribe y es un gran gestor sociocultural, importante dirigente de la Casa de la Cultura de San Carlos y creador de la Ruta del Chivo, relativa al ajusticiamiento del tirano Trujillo.
Los areperos de San Carlos. “La idea del festival del Arepa es mantener esa conexión con el barrio y preservar un patrimonio, ya que el Sancarleño siempre se ha destacado por este tipo de gastronomía”.
“Hubo un momento en la historia nuestra en que el equipo de Baloncesto de San Carlos llevó el nombre de Los Areperos de San Carlos, porque la Sociedad Industrial Dom. (SID) lo apoyó y quisieron llevar ese nombre”.
“En esta 6ta. edición del festival teníamos como invitados a Constanza, y estaban pautados para venir pero tuvieron que suspender la visita con motivo de la lluvia”.
“Esto es más que un tour, ya que nos acompaña un grupo de colegas (guías turísticos) de larga data, y algunos han sido presidentes de la Asociación de Guías Turísticos, como Ana Green. También Barnodis González, Samuel Batista, también de San Carlos, entonces esto es compartir con gente que saben mucho de San Carlos”.
16 de agosto, una calle emblemática. “Muchas personalidades vivieron en esta calle. Si hablamos de la música, aquí nació el fundador de lo que fue el grupo musical la familia André, porque aquí vivía su padre Braulio Valentino (Babín) Echavarría. Además de Carlos Piantini, primer director de la Sinfónica Nacional, que también vivía en la calle 16 de agosto”.
Barrio en transición. “No tenemos datos precisos pero se dice que hasta Oscar de la Renta vivió en la calle 16 de agosto. Y si seguimos buscando personalidades, seguirán apareciendo, porque San Carlos fue un barrio en transición”.
Evaristo Morales Alonso (1846-1888) era hijo de Juan Morales y Juana Alonso. Casó con la también sancarleña Apolonia Monclús Pérez (1850-1908) en 1870 en la iglesia de San Carlos.
“Si hablamos de Evaristo Morales, es que él residía en San Carlos”, y luego sus herederos empezaron a vender en la década de 1960 los terrenos, en esa época baldíos (amplios y sin labrar), que hoy conforman el conocido sector denominado Evaristo Morales, plagado de torres de apartamentos de clase media alta.
“Esta es la escuela Brasil. Durante la ocupación de 1916, los E.U. construyeron dos escuelas, y esta es una de ellas. Esta escuela tiene más de 105 años, construida durante la ocupación”.
“Para hablar de la iglesia de San Carlos, nos faltaría tiempo. María Ugarte, en su libro Iglesias y Monumentos, hablaba de que cuando el jefe haitiano Dessalines emprendió la huida utilizó la iglesia como cuartel general”.
Los Trinitarios en San Carlos. “Los trinitarios se reunían aquí. Eduardo Abreu, junto con otros sancarleños, son los primeros que salen a defender la independencia nacional, en la Puerta de la Misericordia, cuando se proclama”.
La comuna o común de San Carlos. Así le llamaban. “Juan Bosch, en el libro El capitalismo tardío, dice que San Carlos tenía tres ingenios y que el primero que se instaló fue el ingenio de la Encarnación, del cubano Joaquín Delgado”.
Ayer y hoy. “Lo que hoy es el Colegio de la Candelaria, era el Ayuntamiento de San Carlos. Lo que hoy es la escuela, antes de la ocupación de 1916, era un cementerio canario” (de habitantes de islas Canarias, España).
Arquitectura en el área. “Observen la arquitectura de las edificaciones en esta calle 16 de agosto del barrio San Carlos, la cual se asemeja a la arquitectura de Gazcue”.
La Dra. Garrido. “Desarrolló una gran labor social en la oftalmología en épocas cuando aún no existían comúnmente planes de salud social como ahora”.
Oscar de la Renta. “Se dice que cuando nuestro modisto más internacional era estudiante de Bellas Artes, siendo un jovenzuelo, también vivió en las inmediaciones cercanas”.
Límites geográficos de San Carlos. El recorrido avanza y nos encontramos transitando la hoy avenida 30 de marzo. “En tiempos de la dictadura esta calle se llamaba José María Alfonseca. Es después de la dictadura cuando toma el nombre de 30 de marzo”.
Antigua Funeraria Blandino. En la década de 1960, “en el área que hoy ocupa el parqueo de la compañía Claro, funcionaba la funeraria Blandino y ahí se velaron muchos revolucionarios caídos”.
Maximiliano Gómez (El Moreno). Se señala que este líder de la izquierda es desde la calle 30 de marzo, de San Carlos, desde donde que sale al extranjero”. Su trágico final es conocido.
Edificación emblemática en ruinas. Se señaló el penoso estado en que se encuentra una edificación de notable belleza arquitectónica cuyos propietarios no han mantenido en el tiempo, luciendo condiciones de abandono, aun siendo considerada un patrimonio arquitectónico.
Silohubierasabido 